Gudea Silindir A Kolon XXIV

(A24.1) gu₃-de₂-a en ^dnin-ĝir₂-su-ke_{4 :} Efendi Ningirsu Gudea için
(A24.2) nam dug₃ mu-ni-tar : iyi bir kader biçmiştir/vermiştir
(A24.3) na-ba mu-še₃ im-ma-sa_{4 :} O (taş)  a (onu) isim olarak verdi, o stele ad olarak verildi /adlandırıldı
..olarak adlandırıldı(A24.4) na a-ga ^dba-u₂-ka bi₂-du₃-a : Bau’nun arka odasına dikilen taş/ stele
(A24.5) e₂-ninnu igi an-na-ke₄ zu : "Eninnu, An’ın bildiği yüz
(A24.6) ^dba-u₂ zi-šag₄-ĝal₂ gu₃-de₂-a : Gudea’ya hayat veren Bau"
(A24.7) na-ba mu-še₃ im-ma-sa_{4 :} O (taş)  a (onu) isim olarak verdi, o stele ad olarak verildi /adlandırıldı. Stele o isim verildi..
(A24.8) e₂ lugal-na zid-de₃-eš₂ mu-du_{3 :} kralının tapınağında onu içtenlikle yaptı.  O efendisine doğru bir şekilde tapınak inşa etti
(A24.9) sipad zid gu₃-de₂-a an ki im-da-mu_{2 :} gerçek çoban gudea onu gök ve yer ile birlikte geliştirdi / büyüttü.

Ziguratın inşaatı tamamlandıktan ve tapınak terası biçimlendirildikten sonra Gudea’nın üstlendiği ilk görev: Bu görev dikkatle seçilmiş yedi yere yedi dik taş sütunun dikilmesiydi. Yazıtta Gudea’nın bunları sağlamca dikilmesini sağladığı belirtilir, “onları bir temele oturttu, onları kaideler üstüne dikti.”

Steller (dik duran taşlar) çok önemli olmalıydılar çünkü Gudea dikmelerin yontulup biçimlendirildiği kaba taş blokları uzak bir yerden Lagaş’a getirmek için neredeyse bir yıl harcamıştı. Ama sonra, çalışmanın hiç durmaksızın, dinlenmeksizin tam yedi gün boyunca sürdürüldüğü telaşlı bir gayretle yedi stel uygun yerlere dikilmişti.  Verilen bilginin düşündürttüğü gibi yedi stel bir tür astronomik hiza içinde yerleştirildilerse, o zaman bu hızın nedeni anlaşılabilir çünkü onları dikmek daha uzun zaman alsaydı gök cisimleri ile doğru hizalanmamış olacaklardı.

Stellerin ve konumlarının önemini belirleyen şey Gudea’nın bunların her birine stelin konumuyla ilişlili olduğu açık, uzun bir cümleden oluşan bir “ad” vermiş oluşudur (örneğin, “ulu terastaki”, “nehir kenarındaki kapıya” bakan veya “Anu’nun türbesinin tam karşısında” olan bir diğeri). Yazıt “yedi stelin” şüphe götürmez bir şekilde o telaşlı yedi gün içinde “dikildiğini” belirtmekte olmasına rağmen yalnızca altı yerin adı verilmiştir.  Biriyle, muhtemelen yedinci stelle ilgili olarak yazıt “doğan güneşe doğru dikildi” demektedir. O zaman dek ilahi talimatlardan başlayıp Ningişzidda tarafından köşe taşının konulmasına kadar Eninnu’nun gereken yönlendirmeleri çoktan sabitlenmişti; tapınağın yönlendirilmesi için ne altı ayrı yere dikilen stel ne de “doğan güneşe doğru dikildi” denilen yedincisi gerekiyordu. Daha farklı bir amaç sözkonusu olmalıydı; tek mantıklı sonuç bunların Ekinoks Gününü (yani yeni yıl) belirlemenin dışındaki gözlemlerle, stelleri tedarik edip biçimlendirmeye ve sonra da onları telaşla dikmeye harcanan büyük çabaları haklı çıkaran sıra dışı özellikte astronomi-takvim bağlantılı gözlemlerle ilgiliydiler.

Bu dikme taş sütunların muamması, diyelim ki “doğan güneşe doğru bir izleme çizgisi oluşturmak için iki tanesi yeterliyken niçin bu kadar çok sayıda sütun dikilmişti?” sorusuyla başlar. Yazıtta yerlerine birer ad verilen altı stelin Gudea tarafından “bir çember içinde” dikildiğini okuduğumuzda bulmaca iyice inanılmaz hale gelmektedir. Gudea kadim Sümer’de neredeyse beş bin yıl kadar önce bir taş çember oluşturmak üzere stelleri mi kullanmıştı?

Falkenstein’a göre [DieInschriften Gudeas von Lagash (Gudea ve Lagaş’ın Yazıtları)] Gudea’nın yazıtı bir bulvar veya patikanın –tıpkı Stonehenge’teki gibi- kesintisiz bir görüş çizgisi sağlayabileceğini belirtmektedir. Lagaş’taki yeni Eninnu’nun Ninurta tarafından Stonehenge’in gerçekten bir taş çember haline geldiği aynı tarihlerde sipariş edilmesi ve bu yapının Mısır piramitlerinin cephe kaplamasını taklit  ediyor olması Stonehenge’ bilmecesinin çözümünde büyük bir ipucudur. 

Gudea “doğan Güneşe bakan” stelin “yüksek konuma giden yol” denilen patikanın veya bulvarın bir ucunda olduğunu yazmıştır. Bu yolun diğer ucunda ise Şugalam, yani “kimin muhteşemliğinin büyük olduğunu belirleyen yer, parlaklığın ilan edildiği yer”, yani menfez veya belirleme yeri  vardı. Falkenstein’a göre ŞU.GALAM terimi “elin kaldırıldığı yer”, bir işaretin verildiği yüksek yer anlamına gelmektedir. Gerçekten de Silindir A daki yazıt “Şugalam’ın parlak girişinde, Gudea elverişli bir imge yerleştirdi; doğan güneşe doğru, belirlenen yere, güneşin amblemini tespit etti” diye iddia etmektedir. Sitchin

(A24.10) ud-sakar gibil-gin₇ men bi₂-il_{2 :} Yeni ayın hilaline benzeyen bir taç gibi yükseltti /kaldırdı.
(A24.11) mu-bi kur-šag₄-še_{3 :} ismi ülkenin  kalbi/ odak noktası, merkezi olarak,
(A24.12) pa bi₂-e_{3 :} Parlamasına müsaade ederek belirginleşti.   

Gudea steller ile ilgili kısmın ardından “yeni Ay için taca benzeyen çemberi” tarif etmeye koyulur.; bu öylesine eşsiz bir taş  yerleşimidir ki, “dünyanın ortasındaki adını Gudea ışıltıyla ortaya çıkmasına sebep olmuştu.” Bu ikinci çember “yeni ay için yuvarlak taç” şeklinde düzenlenmişti ve “bir şebekedeki kahramanlar gibi” dikilen on üç taşı içermekteydi.

Girsu’daki taş çemberler ayrıca güneş ve ay çevrimlerini bağlantılandırmak üzere çark gibi birbirine geçmiş, taştan yapılma takvimlerin ilk örneğiydi. .. Lagaş’ın Girsu’sunda taştan yapılma bir güneş-ay bilgisayarının işletilmeye başlandığı açıktır. Sitchin

(A24.13) gu₃-de₂-a e₂ ^dnin-ĝir₂-su-ka : Gudea Ningirsu’nun tapınağını
(A24.14) ^dutu-gin₇ dugud-ta ba-ta-e_{3 :} Utu gibi buluttan çıkıp/çıkan  geceden çıkan Utu gibi/güneş gibi

(A24.15) ḫur-saĝ za-gin₃-na-gin₇ mu-mu_{2 :} lapis lazuliden bir dağ gibi büyüttü
(A24.16) ḫur-saĝ nu₁₁ babbar₂-ra-gin_{7 :} beyaz kaymaktaşından bir dağ gibi
(A24.17) u₆ di-de₃ ba-gub : Hayran olunacak şekilde yaptı.
(A24.18) dub-la₂-bi am-gin₇ mu-šu₄-šu_{4 :} Kale kapısında boğa /vahşi öküz gibi düşünülmüş, yapılmış / Kapısında vahşi boğa gibi bekleyen
(A24.19) ušum-bi ur-maḫ-gin₇ šu-ba bi₂-nu₂-nu_{2 :} Savaşçı /kahraman  aslanlar gibi  ellerinin üzerinde uzanan /yayılan/pençeleri üzerinde çömelmiş 

Gudea yazıtları, Gudea’nın Eninnu tapınağında sfenksler konuşlandırdığını açığa çıkarmaktadır; yazıtlarda özellikle “korku aşılayan bir aslan” ve “aslan gibi çömelmiş kocaman bir vahşi öküz” den söz edilmektedir. .. Bizzat Ninurta /Ningirsu’ yu çömelmiş bir sfenks olarak betimleyen bir heykel Lagaş’taki Girsu harabeleri arasında bulunmuştur. 




(A24.20) gi-gun₄-bi ab-zu-gin₇ ki sikil-e bi₂-mu_{2 :} Abzu gibi temiz bir yerde büyüyen teraslı kulesi /gigunası

(A24.21) urin-bi taraḫ kug abzu-gin_{7 :} amlemi /işareti Abzu gibi/ Abzu’daki gibi  parlayan /ışık saçan dağ keçisi

(A24.22) si ba-mul-mul : uygun /düzenli parıldayan/ışıldayan
(A24.23) ud-sakar gibil an-na gub-ba-gin_{7 :} yeni ayın hilali gibi  göğe yerleştirilen
(A24.24) gu₃-de₂-a e₂ ^dnin-ĝir₂-su-ka : Ningirsu’nun tapınağını Gudea,
(A24.25) u₆ di-de₃ ba-gub : Hayran olunacak şekilde yaptı.
(A24.26) e₂-a dub-la₂-bi šu₄-šu₄-ga-bi : tapınakta kale kapısında 
(A24.27) la-ḫa-ma abzu-da šu₄-ga-am_{3 :} Abzu’daki  gibi  / duran düşünülen lahama tanrılar ..

_{Gudea Silindir A Kolon XXV}

Tapınak İlahileri X

Tapınak Yazıtı X
Asarluhi (Enki veya Marduk) 'un Kuara'daki Tapınağı
Asarluhi Enki için de kullanılır.
Asaralimnunna ise Enki'nin oğlu Marduk'un isimlerindendir.
Kuara çözümlenince hangisinin kastedildiği belli olacak...

http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/cgi-bin/etcsl.cgi?text=c.4.80.1&display=Crit&charenc=gcirc#

https://www.atanet.org/publications/beacons_10_pages/page_15.pdf

135. iri abzu-ta še-gin₇ sur-ra: şehir, Abzu’dan arpa/  tahıl gibi …ışık saçan/ parlayan ?
136. edin muru₉ šag₄-ta me šu ti : dumanlı ovanın içinden ilah güçler/ me’/ lerle kabul edilen/ onaylanan
137. kuara^ki temen unu₂ zid-zu : kuara temel ziyafet salonu gerçeksin/güzelsin
138. en niĝ₂-šu nu-gi₄ u₆-e am₃-ma-gub : efendi mal/eşya geri dönülmez takdirle  hazırlanır
139. abgal 7-e sig nim-ta šu mu-ra-ni-in-mu₂-uš : 7 bilge aşağı ve yukarı ülkeleri genişletti/büyüttü
140. nun-zu nun kal-kal ^dasar-lu₂-ḫi lu₂ kal-kal : prenssin , değerli prens Asarluhi (Enki veya Marduk) değerli insan
141. ur-saĝ nun gir₁₅ tud-da nemur_x(PIRIĜ.TUR) kar dib-be_{2 :} kahraman/ savaşçı prens asil/soylu doğmuş , avını yakalayan leopar/panter
142. ud du₇-du₇-gin₇ ki-bal-da du₇-du_{7 :} isyancı /düşmanları hızla vuran bir fırtına gibi
143. en-na nu-še-ga eme sig-ga nu₂-a : Terbiyesiz, asi dilleri yok edinceye kadar..
144. ^dasar-alim-nun-na dumu abzu-ke_{4 :} Abzu’nun oğlu Asaralimnunna (Marduk)
145. e₂ kuara^ki muš₃-za e₂ bi₂-in-gub barag-za dur₂ bi₂-in-ĝar
Kuara’daki tapınağın kutsal alanına kürsüsünü yerleştirdi. /kurdu

Tapınak İlahileri XI Ninublaga'nın Abrig'deki Tapınağı

Gudea Silindir A Kolon XXIII

(A22.24)  na gal-gal lagab-ba mi-ni-de₆-a: Büyük plakalar halinde çok büyük taşları /stelleri/ dik duran taşlar  taşları o oraya götürdü.
(A23.1) mu 1-a mu-de₆ mu 1-a mu-ak : bir yıl sürdü, onların getirilmesi  bir yıl sürdü.
(A23.2) ud 2 ud 3 nu-ma-da-ab-zal :(ancak) 2 gün 3 gün bile geçirmedi / geçmesine bile izin vermedi.
Onlar 2 veya 3 gün geçirmeden(A23.3) a₂ ud-da 1-ta mu-du_{3 :} her biri günlük çalışmayla dikildi ve
(A23.4) ud 7-kam-ma-ka e₂-e im-mi-dab_{6 :} yedinci günde tapınağın etrafına hepsini kurmuştu.
Yedinci günde o onları (stelleri) tapınağın etrafında kurmuştu/ yerleştirmişti.

Gudea çok uzak yerlerden, her ikisi de Afrika’da yer alan Magan (Mısır) ve Meluhha (Nübye) nın “taş dağlarından” bir değil  iki tip taş getirtmişti. Silindir A’daki yazıtta bu taş blokları “daha önce hiçbir (Sümer) kralının girmediği taş dağlardan” getirtmenin tam bir yıl sürdüğünü okuyoruz. Bunlara erişmek için Gudea “dağlara giden bir yol yaptı, ve onların büyük taşlarını bloklar halinde getirdi, gemiler dolusu Hua taşı ve Lua taşı.” Bu iki taş türünün isimlerinin anlamı çözülememiş olsa bile uzaktaki kaynakları açıkça belirtilmişti. Afrika’daki iki kaynaktan gelen bu taş bloklar ilk önce Gudea tarafından açılan yeni  yol üzerinden karadan, sonradan da Lagaş’a giden (Fırat nehrine deniz yolculuğuna uygun bir kanalla bağlanan) deniz yolları üstünden gemiyle taşınmışlardı. 

Gudea Yontuları  B Kolon 6’da:

Umanum’dan, Menua dağından, Busalla’dan, Martu dağından büyük taş blokları çıkarıp dikilitaş olarak / stel / na-ru yaparak Eninnu tapınağının avlusuna  dikti: (u3-ma-num2 hur-sag me-nu-a-ta bu3-sal-la hur-sag mar-tu-ta {na4}na gal im-ta-e11 na-ru2-a-sze3 mu-dim2 kisal e2-ninnu-ka mu-na-ni-du3), 

Barme dağından Lua taşı büyük gemilere doldurularak getirildi ve Eninnu tapınağının tabanı /zemin /döşemesine yerleştirildi: (hur-sag bar-me-ta {na4}na lu-a ma2 gal-gal-a im-mi-si-si ur2 e2-ninnu-ka mu-na-ni-gur).

(A23.5) na da-bi kun-še₃ mu-nu_{2 :} kendi tarafına bir taş yatırdı
(A23.6) /šim\-še₃ mu-dim₂-dim_{2 :} tütsü yaratarak
(A23.7) e₂-a mi-ni-šu₄-šu_{4 :  tapınağa yerleştirdi}
(A23.8) na kisal maḫ-a -mi-du₃-a-na : Taş yüce avluya dikildi/ büyük avluda kurulan stele,
(A23.9) na-du₃-a lugal kisal si :Avluyu dolduran kral stelası

E-Ninnu avlusuna dikilen 7 adet stelin herbirine birer isim veriliyor:

(A23.10) gu₃-de₂-a en ^dnin-ĝir₂-su-ke_{4 :} Efendi Ningirsu’nun şehir beyi Gudea
(A23.11) ĝir₂-nun-ta mu-zu : Girnun’dan bilinir
(A23.12) na-ba mu-še₃ im-ma-sa_{4 :} O (taş)  a (onu) isim olarak verdi, o stele ad olarak verildi/adlandırıldı.
(A23.13) na kan₄-sur-ra bi₂-du₃-a : Bir stel Kansurra’ya dikildi.
(A23.14) lugal a-ma-ru ^den-lil₂-la_{2 :} Enlil’n tufanı/, fırtınası  olan kral
(A23.15) gaba-šu-ĝar nu-tuku : Rakibi olmayan,
(A23.16) gu₃-de₂-a en ^dnin-ĝir₂-su-ke_{4 :} Efendi Ningirsu’nun şehir beyi Gudea
(A23.17) igi zid mu-ši-bar : Dostça/ içtenlikle baktı.
(A23.18) na-ba mu-še₃ im-ma-sa_{4 :} O (taş)  a (onu) isim olarak verdi, o stele ad olarak verildi /adlandırıldı.
(A23.19) na igi ud e₃-a- bi₂-du₃-a : Yükselen güneşin önüne dikilmiş olan taş/stel / Yükselen güneşe bakan,
(A23.20) lugal ud gu₃ di ^den-lil₂-la_{2 :} Enlil fikrini /sözünü krala söylediği/ bildirdiğinde.. zaman ?

(A23.21) en gaba-ri nu-tuku : Rakibi olmayan bey/efendi
(A23.22) gu₃-de₂-a en ^dnin-ĝir₂-su-ke_{4 :} Efendi Ningirsu’nun şehir beyi Gudea
(A23.23) šag₄ kug-ge bi₂-pad_{3 :} saf kalbinde seçti / kalbi temiz Gudea’yı buldu/seçti.
(A23.24) na-ba mu-še₃ im-ma-sa_{4 :} O (taş)  a (onu) isim olarak verdi, o stele ad olarak verildi/adlandırıldı.
(A23.25) na igi šu-ga-lam-ma-ka bi₂-du₃-a : Şu’galam’ın önündeki taş …./ önüne dikilen stel'e
(A23.26) lugal mu-ni-še₃ kur tuku₂-tuku₂-e : dağları /yabancı ülkeleri titreten kral
(A23.27) gu₃-de₂-a en ^dnin-ĝir₂-su-ke_{4 :} Efendi Ningirsu’nun şehir beyi Gudea
(A23.28) gu-za-ni mu-gen_{6 :} Kürsü’yü yerleştirdi
(A23.29) na-ba mu-še₃ im-ma-sa_{4 :} O (taş)  a (onu) isim olarak verdi, o stele ad olarak verildi/adlandırıldı.
(A23.30) na igi e₂-uru₁₈-ga-ka bi₂-du₃-a : E-uruga’nın önüne dikilen stel ‘e,


Devamı Gudea Silindir A Kolon XXIV

  .

Tapınak İlahileri IX

Tapınak Yazıtı IX
Şulgi'nin Ur şehrindeki  Tapınağı E-hursag

http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/cgi-bin/etcsl.cgi?text=c.4.80.1&display=Crit&charenc=gcirc#

https://www.atanet.org/publications/beacons_10_pages/page_15.pdf

119. e₂-mu-maḫ ḫur-saĝ il₂ an-na : Göğe bir dağ gibi yükselen Emumah tapınağı
120. uš kug temen gal-zu nam kal-kal : yerdeki kutsal temeli bilgece ve değerli bir kader
121. šag₄ me nun si ud zalag-ga e₃-a : İçi prens me’ leri ile/ ilahi güçlerle düzenlenen / dolu olan parlak ışıklar çıkan
122. eš₃ bar-zu an sig₇-ga igi e₃-zu uĝ₃ šar₂-ra : senin türben tüm insanlar için mavi gökyüzüne  / önlerine çıkarsın 
123. kalam-ma zu₂ keše₂ ĝal₂ dub₃-us₂ dili-am_{3 :} ülkede  tek birlik oluşturur
124. id₂ maḫ ka ĝal₂ taka₄ me DA GA-zu^? ur₄-ur_{4 :} yüce nehir  ağzında var olan, me'leri / ilahi güçleri  toplayan
125. ur₂-zu ni₂ gal ḫur-saĝ zid ki daĝal-e mu₂-a : gerçek bir yerde genişleyen ve büyüyen büyük dağ gibi bir kucaksın /temelsin
126. ki-tuš maḫ-zu niĝ₂ maḫ me šar₂ nam-nun-na : yüce meskenin  bütün ilahi güçlerle me’, prensliktir
127. ḪAR X AMA UD KID₂ DIR-bi šeg₁₁ gi₄-gi_{4 : ?
128.} e₂ giri₁₇-zal muš₃-zu a₂-dam-ma ul šar_{2 :} senin sevinçli tapınak alanın , konutun mutlu 
eder
129. e₂ nun-zu šul-gi mi-ni-ib-gal nun-nun-na : senin prensin Şulgi  tapınağını soyluca yaptı
130. X šu du₇ maḫ-di tum₉ u₁₈-ru-un gal-la : mükemmel ve muhteşem güçlü ve büyük rüzgar 
yükseltti
131. me še-er-ka-an di nam tar-re-da : ilahi güçlerle süslenmiş , örtülmüş, kaplanmış belirlenen 
kaderler
132. e₂-ḫur-saĝ šul-gi an-na-ke_{4 :} An’ın Şulgi’si .. Ehursag /dağ gibi olan tapınak
133. muš₃-za e₂ bi₂-in-gub barag-za dur₂ bi₂-in-ĝar : tapınağın kutsal alanına kürsüsünü yerleştirdi. /kurdu
134. taḫ-ḫu-um e₂-ḫur-saĝ šul-gi urim₂^ki-ma : Şulgi’nin Urim’deki tapınağı

Tapınak İlahileri X Asarluhi (Enki  veya Marduk) Kuara'daki Tapınak

Tapınak İlahileri VIII Nanna'nın Ur'daki Tapınağı

Tapınak Yazıtı VIII
Nanna'nın Ur şehrindeki  Tapınağı E-Kişnugal

http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/cgi-bin/etcsl.cgi?text=c.4.80.1&display=Crit&charenc=gcirc#

https://www.atanet.org/publications/beacons_10_pages/page_15.pdf

101. urim₂^ki ninda₂ gi duru₅ sug₂-ga : Ey Urim, ıslak sazlıktaki ayakta duran erkek dana
102. e₂-kiš-nu-ĝal₂ amar ab₂ gal-la ud X KA×X an kug-ga : yeryüzüne ışık gönderen/ “otuz evi, büyük tohum” “ışıldayan ay ışığı ülkede öne çıkan” / büyük ineğin buzağısı/ kutsal gökyüzünün ışığı

103. šilam-za ĝiš-bur₂ gud₃-a nu₂-a : barınaklarda yayılan  süslü inek ?

104. urim₂^ki pisaĝ₃ gu₇ kur-kur-ra : tüm toprakların yemek sepeti/ besleme kabı olan Ur

105. eš₃ ki sikil-la uraš an-na : An’ın yerküredeki,  saf bir yerdeki türbesi

106. e₂ ^dsuen igi-zu-še₃ nun a-ga-zu-še₃ barag : Sin’in tapınağı  senin önünde bir prens arkanda kürsü

107. ĝišbun-zu a-da-ab unu₂ gal-zu kug šem₅ ^kuša₂-la_{2 :} yemek zamanında adab şarkıları, büyük yemekhanen kutsal ala, şem davulu

108. ud e₃-zu nam-en zid-da-zu nam kal-kal : o zaman senin ışığın gerçek bir üstünlük, değerli bir kaderdir

109 : ĝi₆-par₃ eš₃ nun me kug-ga ud X zal-[zal]-le : Gipar, ilahi güçlerin kutsal türbesi, güneş gibi parlayan

110. e₂-kiš-nu-ĝal₂ iti₆ saḫ₆-saḫ₆ kalam-ma e₃-a: Ekişnugal  topraklarda/ ülkede ay ışığı gibi çıkan

111. ud MAŠ daĝal kur-kur-re si-a : tüm toprakları dolduran ışık

112. e₂ muš₃-zu muš-gal sug muš-a : kutsal alandaki tapınağın büyük bir yılan , bataklık yılanı

113. temen-zu abzu 50 engur 7-e : Senin temelin Abzu sayısı elli ve engur sayısı yedi

114. eš₃ šag₄ diĝir-re-e-ne-ke₄ igi i₃-ĝal_{2 :} tanrıların kalbine bakan/ yerleşmiş bir türbe

115. nun-zu nun ka-aš bar men an daĝal-la : sen prenssin, göğün geniş tacı ile hükümler veren prens

116. lugal an-kam ^daš-im₂-babbar-e : göğün kralı Nannar /Sin

117. eš₃ urim₂^ki muš₃-za e₂ bi₂-in-gub barag-za dur₂ bi₂-in-ĝar : Urim’deki türbenin  kutsal alanına kürsüsünü yerleştirdi. /kurdu

118. e₂ ^dnanna urim₂^ki-ma : Nanna’nın Urim’deki / Ur'daki tapınağı

Tapınak İlahileri IX Şulgi'nin Ur'daki Tapınağı

Gudea Silindir A Kolon XXII

(A22.1) muš-maḫ ḫur-saĝ-ĝa₂ nam ak-am_{3 :}  dağa yerleştirilen yüce yılan/ dağdaki muhteşem ejderha kaderdir.
(A22.2) e₂ gi guru₅-bi muš kur-ra teš₂-ba nu₂-am_{3 :} Tapınak sağlam sivri bir yılan dişi gibi ülkede uzandı
(A22.3) sa-tu-/bi\ erin duru₅ ḫa-/šu\-ur₂-ra šu ḫe₂-tag-ga-am_{3 :} Sedir dağı yeni elma donansın / süslensin ağaçlarıyla

(A22.4) aga₃ erin igi u₆ di-bi-a erin babbar₂ im-ĝa₂-ĝa₂-ne : önüne sedir çemberi , hayran olunacak beyaz sedir yerleştirildi

(A22.5) šim zid i₃-ḫe-nun-ka mi₂ ba-ni-ib₂-e-ne : gerçek sedir yağının aromatik kokusu övgüyle,içtenlikle konuşulur

(A22.6) e₂ im-du₈-a-bi ḫe-nun abzu šu tag-ga-am_{3 :} Tapınağın kerpiç duvarı  Abzu’nun bolluğuyla süslenmiş
(A22.7) A.ĜAR.KA-bi im-ši-ib₂-suru₅-ne : tapınağın bir bölümü olan (A-NIG2-KA /A.ĞAR.KA)’yı taktılar/eklediler
(A22.8) eš₃ e₂-ninnu šu E₂×BAD^? an-na-ka ĝar-ĝar-a-am_3 : Anu’nun E2xBad’ı E-ninnu türbesine yerleştirildi.
(A22.9) ensi₂-ke₄ e₂ mu-du₃ mu-mu_{2 :} Şehir beyi tapınağı dikip /inşa edip  büyüttü.
(A22.10) kur gal-gin₇ mu-mu_{2 :} Büyük bir ülke gibi yükseliyor/gelişiyor/büyüyor.
(A22.11) temen abzu-bi dim gal-gal ki-a mi-ni-sig₉-sig_{9 :} Abzu’nun temeli,  yerin büyük direği sokuldu, koyuldu /yerleştirildi.

(A22.12) ^den-ki-da e₂-an-gur₄-ra-ka : Enki ile E-angur’ da
(A22.13) šag₄ mu-di₃-ni-ib₂-kuš₂-u_{3 :} O onu orada ona danıştı
E-Ninnu inşa edilirken Enki’ye (E-Engur tapınağı için) danışılıyor.  

e₂-an-gur₄-ra= e2-engur: Enki’nin Eridu’daki ilk tapınağı –dönemin mimari bir harikasıdır- ve geçen zamanla birlikte yükseltilip genişletilerek E.EN.GUR.RA  denilen (“zaferle dönen Tanrının Evi”) olağanüstü bir tapınağa dönüştürülmüştür. Yapı altın, gümüş ve değerli metallerle süslenmişti ve “Göklerin Boğası”tarafından korunmaktaydı. 
(A22.14) temen an-na ur-saĝ-am₃ e₂-e im-mi-dab_{6 :} Göğün temeli olan kahraman  o onu tapınağa koydu

(A22.15) ki-a-naĝ diĝir-re--ka a im-na₈-na₈-a : Tanrıların su içtiği çeşmeler..
(A22.16) e₂-ninnu dim gal mu-gen_{6 :} E-ninnu’nun büyük direği tesis edildi.
(A22.17) abgal₂-bi mu-du_{3 :} Bilgece inşa edildi
(A22.18) iri-na ^ĝišasal₂ dug₃-bi mu :  Şehrin kavakları güzelce/sağlamca inşa edildi /kuruldu
(A22.19) ĝissu-bi mu-la_{2 :} Koruyucu gölge bağlaması asması için / gölgesini uzattı /
(A22.20) ^ĝiššar₂-ur₃-bi urin gal-gin₇ lagaš^ki-da im-da-sig_{9 :} Lagaş’ın büyük işareti Şarur  yerine yerleştirildi

Şarur ‘u büyük amblem gibi Lagaş’da yerleştirdi soktu/koydu. Lagaş’a büyük bir işaret gibi çoklu siliciyi (Mows-down-a-myriad ;aşağıdakileri sayısız olarak biçen)  yerleştirdi /soktu / Şarur, büyük bir işaret/amblem gibi Lagaş’a koyuldu. O, ‘şarur, Lagaş’a yerleştirilmiş bir flama /sancak/ işaret gibi..

(A22.21) šu-ga-lam ki ḫuš-ba im-mi-ni-ĝar : korkunç/kırmızımsı şugalam yeri../ karar yeri / menfez  yerleştirildi

šu-ga-lam:kararın verildiği korkunç yer/hüküm,karar

(A22.22) su zig₃ bi₂-du₈-du₈ barag ĝir₂-nun-na ki di kud-ba : korkunun yayıldığı adaletin kesildiği /verildiği yer Girnun kürsüsü

(A22.23) u₂-a lagaš^ki gud gal-gin₇ a₂ ba-il₂-il_{2 :}.. adaletin verdiği güçle.. Hüküm veren Lagaş büyük bir boğa gibi güçle yükseldi.
(A22.24) na gal-gal lagab-ba mi-ni-de₆-a : Büyük plakalar halinde çok büyük taşları /stelleri/ dik duran taşlar  taşları o oraya götürdü.

Gudea rüya gerçekleşti diye yazmıştı. Eninnu tamamlanmıştı. Parlak bir kütle gibi duruyordu kaplaması

ışıltılı bir parlaklık olarak herşeyi kaplıyordu parlayan bir dağ gibi coşkuyla yükseliyordu. Gudea 

dikkatini ve gayretini artık Gırsuya bunun gibi bir kutsal mahalle yapmaya çevirmişti. Dar ve derin

 bir dere . büyük bir çöplük dolduruldu. Enki tarafından bahşedilen bilgelikle Gudea meyil verdi,

 tapınak terasının alanını büyüttü. Silindir A da ziguratın hemen yanında Anu, Enlil ve Enki yi

olduğu kadar projeye dahil olan çeşitli tanrıları onurlandıran elli ayrı türbe ve tapınak inşa edildiği

yazmaktadır. Odacıklar, hizmet binaları, avlular, sunaklar, kapılar, çeşitli rahipler için konutlar

ve Ninurta/ Ningirsu ve eşi Bau’ nun yatak odaları ve özel konutları vardı. Sitchin

Devamı Gudea Silindir A Kolon XXIII